磕头能治牛皮癣吗 磕头治百病
...求各位哥哥姐姐告诉我个治疗的方法,我给你们磕头了
1、方剂1 当归、赤白芍、川芎、生地黄、白蒺藜、荆芥穗、防风各30克，何首乌、黄芪、甘草各15克 制用法：水煎服。适应症：鱼鳞病 方剂2 天冬、生地、熟地、当归各15克，党参、黄芪、丹参、鸡血藤各30克，麦冬、白芍、茯苓各12克，红花、陈皮各10克 制用法：水煎服。
2、枳壳 10G 桑白皮 10G 法半夏 10G 陈皮 10G 前胡 10G 瓜蒌皮 10G 牛蒡子 10G 甘草 5G 诃子 10G 板蓝根 10G 杏仁 10G 浙贝 10G 茯苓 10G 每天一贴，分早晚煲两次。连服五贴。
3、治疗方法，有西医学的化疗，放疗，生物制剂，分子靶向药物等等，如果是早期，还可以选择手术。中药对于纠正患者体质和改善患者的生活质量的效果还是不错的，但是请不要盲目相信中药治愈肿瘤的说法。中药方剂治疗患者，都必须根据中医师对患者的望闻问切辩证后施药，所以不要盲目使用别人的中药方。
佛法有治好牛皮癣例子吗
天台宗祖师智凯的老师思慧，以禅闻名，躬行实践，常持大戒，衣服只用棉布，寒冬添铺艾叶以御风霜，同时还吸收神仙方士之术，在《誓愿文》中宣称，希望“成为五通神仙”，要求长生，目的是为了更有效地宣传佛法。其谓：“我今人山修习苦行……为护法故求长寿命。
佛教对于出家是有着严格规定的。一个人要出家，除了信奉佛教、真心愿意皈依佛门之外，一般来说还要符合以下条件：必须是一个自由人。为人子女的，要得到父母的同意；身有官职的要辞去官职；已结婚的，要解除婚姻关系等。总之，出家前要摆脱人的所有社会属性。要接受身体检查。
有位师傅告诉我不行进佛门吧，人们说话办事有时造业障，佛法无边可以普度众生，业障消除了对病就有好处。
患者应该明确的了解这些，减轻思想压力，取得更好的冶疗效果。初期冶疗牛皮癣会取得较好的冶疗效果。患者一定要尽量避免外伤和因发痒所致的搔抓。要保护好自己的皮肤，以免因剧痒直接搔抓患处而发生“同形反应”，加重病情。
打个比方，这就像有一个坐标轴，来衡量一个人的聪明度，聪明的人要在坐标轴上取正值，你说不好，我要处在零点的位置，这样好。这不是佛法，佛法不是不偏不倚取中点，佛法是要消灭这个坐标轴！佛法的意思说：哪有什么“聪明”、“糊涂”？人根本就不存在这个属性。
如我们曾碰到一食道癌症病人，水米难进，身体瘦弱，医生断言她最多活半年，正新居士观察到她身上既有黄、狐、蛇类冤亲附体讨债，后用佛法化解，功德回向，病灶消失，体重恢复，精神状态良好。这样的癌症相对来讲还比较好治，但宿业病型的癌症就相对难治多了。 其实疾病分类还是很勉强的，不太可能精确分类。
一个现实中有神通的高人(黑龙江)
文中我爸属于有神通的高人。老板请我爸在他办公室喝茶。老板说：你看看我，你说我啥托生的？我爸瞅了一眼：白眼狼。老板身边的保镖刷的都起来了，我爸说：坐下！他们就都坐下了。
即使有，有也不会显露。佛经上讲，末法时代，圣贤隐退。阿罗汉以上的圣人都避开了，即使有菩萨罗汉在人间，也一定是普通人的形象——工人农民警察小贩，等等等等，而绝不是一个现实神通的“大师”。因此，如果我们遇到自吹有神通，或者被他弟子吹捧有神通，都是骗人的把戏，很可能是邪教。不要上当。
你说的这些都不现实。首先，既然隐居山林，就不会让你找到，你找到，他也不会教你，想教徒弟，也不会跑去山林隐居，他肯定会生活在常人之中，“大隐隐于市”，这句话你应该听说过吧，武术明师就在我们的身边，如桂林的“漓江快刀”就是个极厉害的民间武术高手。
近几十年的得道高人，虽难以一概而论，但其中不乏有趣的故事。西南川渝的端公群体在民间颇有名气，他们以法术为人熟知。其中一位老法师，师从张天师，以修行法术见长。他生活在一个特殊的时代，人们有更多时间专注于修炼，而无需为生计奔波。他的两则故事颇为引人入胜。
即使在当今世界上，是否存在具有神通或法术的高人仍然是未知的。佛教经典中提到，在末法时代，真正的圣贤和得道者选择隐居不露。罗汉以上的圣者已经隐退，远离公众视野。即使有菩萨或罗汉存在于人间，他们也必定以普通人的身份出现——可能是工人、农民、警察、小贩等，而不是以展示神通的“大师”形象。
一个杀猪的突然会看病了，多半是平常根据自己的生活习性略懂一点医理，帮人看病时看人脸色说对几次，再上突然昏倒说胡话后就会看病等情节在民间浮夸风式误传，一下子身家变成了民间的所谓“神通”之人。
曾国藩八字龙归大海,龙归大海格局
宾主在客厅就座后，曾国藩叫国葆拿出红纸封的百两银子，说聊表对船山公的一点敬意。世全推辞一阵，只好收下。 44曾国藩与世全、觉庵等人谈起船山先生的家世生平，对先生的道德 深表钦佩，为船山公晚年的贫困和其著述的未能全部刊印行世而深感遗憾。 44接着参观船山遗物。
就是说：一切如旧，在新的一刉年，还是做回以前的工作，暂时不要去想调换工作什么的，一切按部就班，不要有忧愁之心，到时荣华富贵都会有。
辰为草泽。左传中说：深山大泽，龙蛇生焉。大泽是水聚会的地方，而辰处于东方稍偏的位置，在四库中是水库，所以为草泽。八字中如果辰年逢壬戌，癸亥， 就贵为—龙归大海格了。
龙拥四海 戊辰，为大林之龙，四柱中见到天河之水，则可以飞龙在天；命中再见四库，则为四海齐备，所以天下皆沾雨泽，人中之龙也。比如：明太祖就是：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。这个八字实际上不能用水，主要取其龙相，假神斯化成真了。
我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决这个词语也可以形容去世而努力。就我个人来说，这个词语也可以形容去世对我的意义，不能不说非常重大。这样看来，带着这些问题，我们来审视一下这个词语也可以形容去世。总结的来说，在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。
牛皮癣学佛能不能治好
1、而只有学佛精进修行或者得到大修行的人治疗才有可能治愈。
2、这和医生医病是一样的，虽然各人的病不同，但毕竟都是人，得病也总有相似性，所以可以把病分门别类，肝炎有肝炎的治法，牛皮癣有牛皮癣的治法，等等。心病也是一样，都是人，有相似性，可以分类救治。佛经中，这件事做得非常仔细，分了很多细致的类别和针对性的治疗办法。所以佛经很多很庞杂。
3、五台山不仅是佛教圣地，更是吃货们的天堂。这里的特产主要有金莲花茶：五台山盛产金莲花，又名金芙蓉，五瓣黄色花瓣，状如灯盏，大小如杏花。夏天采集晾干，制成金莲花茶，开水泡饮，金莲花便在水中舒展开来。黄色尽褪水中，水呈柠檬黄，气味幽香扑鼻。饮之可清暑解渴，提神养性，久饮可耳聪目明，延年益寿。
4、气功的流派有很多，有佛家的、有道家的、有民间的、有武术家的、有医家的。气功的门类可以分为动功、静功和动静功之不同。气功这一中华瑰宝，作为一种有别于医药的特殊的养身保健的好方法，千百年来，为国人的健康，作出过不可抹杀的贡献。
皮肤出现斑块状萎缩
1、若患有面部肌肉萎缩这一疾病，患者的额头以及或脸颊部位就会出现斑块状的萎缩症状，且局部的皮肤颜色会比其他部位的更深，若用手掐捏萎缩部位的肌肉，其皮下组织还可出现紧张的情况。
2、面肌萎缩首先额头以及或脸颊部位出现斑块状的萎缩症状，且局部的皮肤颜色会比其他部位的加深，皮下组织还可出现肌肉紧张的情况。
3、若皮损发生在头皮，可能导致硬化萎缩斑秃。斑块状硬皮病多见于中老年人，病因尚不明确，可能与遗传、免疫系统异常、环境因素等有关。其发病机制复杂，涉及多种生物化学和免疫学过程。
4、某些皮损可消退，局部残留轻度萎缩的色素沉着。斑块状硬斑病较常见。最常发生于腹、背、颈、四肢、面。初呈圆或不规则淡红色或紫红色水肿性斑片，经数周或数月后扩大，直径可达1～10cm或更大，呈淡黄或象牙色。
5、硬皮病的表现是非常多种多样的，基本的损害就是皮肤会变的越来越硬，有萎缩，它分成了局限性硬皮病和系统性硬皮病。
